مكي بن حموش

7800

الهداية إلى بلوغ النهاية

طعام أو نحو ذلك قد هلته « 1 » [ أهيله ] « 2 » : هيلا فهو مهيل . قال ابن عباس : كَثِيباً مَهِيلًا : رملا سائلا « 3 » . والأصل في مهيل [ مهيول ] « 4 » فألقيت حركت الياء [ على الهاء وبقيت ] « 5 » الياء ساكنة وبعدها الواو ساكنة . فمذهب الخليل وسيبويه أن الواو حذفت لأنها زائدة وكسرت الهاء لمجاورتها الياء فصار مهيلا « 6 » . ومذهب الكسائي « 7 » والفراء « 8 » والأخفش « 9 » أن الياء هي المحذوفة لأن الواو جاءت لمعنى فلا تحذف ، ولكن الهاء لما جاورت الياء كسرت ، فلما حذفت الياء لالتقاء الساكنين انقلبت الواو ( ياء ) « 10 » [ لانكسار ] « 11 » ما قبلها وسكونها « 12 » .

--> ( 1 ) ث : علته ( 2 ) م : اهيلة . ( 3 ) ما بين قوسين من قوله ( منناثرا . . . إلى . . . رملا سائلا ) ساقط من أ . وانظر : قول ابن عباس في جامع البيان 29 / 136 ، وتفسير القرطبي 19 / 47 والدر 8 / 320 . ( 4 ) م : من هيول . ( 5 ) م : على العلو بقية . ( 6 ) انظر : الكتاب 4 / 348 ، وإعراب النحاس 5 / 58 . ( 7 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 58 . ( 8 ) انظر : معانيه 3 / 198 ، وإعراب النحاس 5 / 58 . ( 9 ) انظر : معانيه 2 / 718 ، وإعراب النحاس 5 / 58 . ( 10 ) ساقط من ث . ( 11 ) م ، ث : بالانكسار . ( 12 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 58 .